keberadaan manusia sebagai mahluk social (humanistik) yang saling membutukan antara satu dengan yang lain kesenabungan. Dengan cara interaktif. baik siakap maupun ucapakan lisan "Habluminnas" yang sudah dijadikan landasan dasar sebagai acuan umat Ahlulsunah Waljama'ah. Hubungan baik adalah kunci utama untuk mencapai suatu tujuan.
Ironisnya, kurangnya hubungan baik dalam wadah yang dijadikan ruang/ media pembelajara. adanaya diskriminatif memetakan yang kaya diikuti yang misklin dipingirkan. Padahal, dalam wadah yang dibangun itu untuk sama-sama mengakses pengatahuan sebagai bekal dalam mengarungi perkebangan jaman.
Ironisnya, kurangnya hubungan baik dalam wadah yang dijadikan ruang/ media pembelajara. adanaya diskriminatif memetakan yang kaya diikuti yang misklin dipingirkan. Padahal, dalam wadah yang dibangun itu untuk sama-sama mengakses pengatahuan sebagai bekal dalam mengarungi perkebangan jaman.
Interpertasi keadaan saling membutuhkan dapat kitarasakan melalui kehidupan sehari-hari. Negeri yang damai dan kaut itu tergantung hubungan antara kedua negara, pemimpin yang baik tergatung hubungan dengan masyrakat dibawahya, rumahtangga yang baik itu tergantung hubungan orang tua dan anaknya, organisasi yang kuatpun tergantung hubungan antara senior dan juniornya.
Kecakapan itu sebagi landasan dasar dalam memahami dan menjalankan wadah sebagai hajat bersama:
legistimasi mengaku kekuarangan dan keterbatasan untuk memahami secara struktural ketika mendapat kesempatan berada diposisi nahkoda perahu atau pengendali. kepercayaan penumpang terhadap nahkoda kapal terganggu oleh kurangnya pemahaman mengenai struktur secara formatur untuk menyebrang menuju pelabuhan Progresf, Independens, equality.
legistimasi mengaku kekuarangan dan keterbatasan untuk memahami secara struktural ketika mendapat kesempatan berada diposisi nahkoda perahu atau pengendali. kepercayaan penumpang terhadap nahkoda kapal terganggu oleh kurangnya pemahaman mengenai struktur secara formatur untuk menyebrang menuju pelabuhan Progresf, Independens, equality.
konserfasi "perahu pesiar" sangat dibutuhkan pemahaman tentang konsep yang menjadi landasan dasar atau disingat AD-ART dan PO adalah acuan penumpang untuk dapat menjalankan perahu secara objektif. lebih-lebih nahkoda perahu yang bertugas koordinir penumpang dalam perahu "wadah" mampu memberikesan yang impresif.
Kuatnaya oranisasi itu trgantung empat elen dasar:
1. AD-ART dan PO
2. Senioritas/ alumni
3. Struktural
4. Pengurus/ anggota
Manakala, dengan adanya kekurangan dan keterbatasan kemampuan perlu diasah agar tepenuhinya harapan menju komunitas berkrakter Progresf, Independens, equality yang menjadi wujutnyata dalam berucap dan bertindak.
*Om-fhar*
.jpg)
.jpg)
Posting Komentar